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菩薩蠻

蘇轼 ·宋代 ·詞牌:菩薩蠻

井桐雙照新妝冷。

冷妝新照雙桐井。

羞對井花愁。

愁花井對羞。

影孤憐夜永。

永夜憐孤影。

樓上不宜秋。

秋宜不上樓。

jǐngtóngshuāngzhàoxīnzhuānglěng

lěngzhuāngxīnzhàoshuāngtóngjǐng

xiūduìjǐnghuāchóu

chóuhuājǐngduìxiū

yǐngliányǒng

yǒngliányǐng

lóushàngqiū

qiūshànglóu

作者簡介

蘇轼 收錄詞作 362 首
蘇轼:(1037-1101) 北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎,因 反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。後以作 詩“謗讪朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。後又貶谪惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋 時追谥文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇 也能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對後代很 有影響。《念奴嬌・赤壁懷古》、《水調歌頭・丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書,取法李邕、徐浩、顔真卿、楊凝式,而能自創新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹,學文同,也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”,認為“論畫以形似,見與兒童鄰”;高度評價“詩中有畫,畫中有詩”的藝術 造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書迹有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫迹有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。--(1037―1101) 字子瞻,號東坡居士。眉州眉山 (今屬四川) 人。蘇洵長子。嘉二年 (1057) 進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颍州等。元豐三年 (1080) 以謗新法貶谪黃州。紹聖初,又貶惠州、儋州。徽宗立,赦還。卒於常州。追谥文忠。博學多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。於詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬,以詩為詞,開創豪放清曠一派,對後世産生巨大影響。代表作有《念奴嬌・赤壁懷古》、《江神子・獵主要作品有:定風波(莫聽穿林打葉聲)昭君怨(誰作桓伊三弄)洞仙歌(冰肌玉骨)浣溪沙(遊蕲水清泉寺)西江月(頃在黃州)八聲甘州・寄參寥子浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)水龍吟(似花還似非花)行香子・過七裡灘永遇樂(彭城夜宿燕子樓)西江月・重九(點點樓頭細雨)滿江紅(江漢西來)滿江紅・懷子由作(清颍東流)江城子(十年生死兩茫茫)念奴嬌・赤壁懷古②臨江仙(夜飲東坡醒複醉)水調歌頭(明月幾時有)蝶戀花(花褪殘紅青杏小)鹧鸪天(林斷山明竹隱牆)望江南(春未老)蔔算子(缺月挂疏桐)賀新郎(乳燕飛華屋)阮郎歸(綠槐高柳咽新蟬)

蘇轼的其他詞作

常見問題

《菩薩蠻》的作者是誰?
《菩薩蠻》的作者是宋代詞人蘇轼。
《菩薩蠻》是哪個朝代的作品?
《菩薩蠻》是宋代的詞作,作者為蘇轼。
《菩薩蠻》的原文是什麼?
原文為:井桐雙照新妝冷。 冷妝新照雙桐井。 羞對井花愁。 愁花井對羞。 影孤憐夜永。 永夜憐孤影。 樓上不宜秋。 秋宜不上樓。
《菩薩蠻》屬於哪個詞牌?
《菩薩蠻》屬於《菩薩蠻》詞牌,詞牌決定了詞的格律、字數與句式。

參考來源與文獻

1. 文本底本:《全宋詞》,唐圭璋編,中華書局,1965年版,收錄宋代詞人1330餘家、詞作約2萬首,是宋詞整理的權威版本。

2. 詞牌格律:《詞律》《欽定詞譜》,參考王力《漢語詩律學》中關於詞律的論述。

3. 選集參考:朱孝臧編《宋詞三百首》,及俞平伯《唐宋詞選釋》、龍榆生《唐宋名家詞選》等注本。

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