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南鄉子

王安石 ·宋代 ·詞牌:南鄉子

嗟見世間人。

但有纖毫即是塵。

不住舊時無相貌,沈淪。

祗為從來認識神。

作麽有疏親。

我自降魔轉法輪。

不是攝心除妄想,求真。

幻化空身即法身。

jiēxiànshìjiānrén

dànyǒuxiānháoshìchén

zhùjiùshíxiàngmàoshěnlún

zhīwéicóngláirènshíshén

zuòyǒushūqīn

xiángzhuǎnlún

shìshèxīnchúwàngxiǎngqiúzhēn

huànhuàkōngshēnshēn

作者簡介

王安石 收錄詞作 29 首
王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。撫州臨川 (今屬江西) 人。仁宗慶曆進士。嘉佑三年 (1058) 上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國強兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強化統治力量,以防止大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙甯二年 (1069) 任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實行變法。并支持五取西河等州,改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙。熙甯七年辭退。次年再相;九年再辭,還居江甯 (今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公。卒谥文。他強調“權時之變”,反對因循保守,是中國十一世紀的改革家。他主張“絕求正所以經世務”,設置專局,使子與門人纂修各經新義,以為誦習的定本。《詩》、《書》、《周官》三經新義最為重要,《周官新義》尤能闡發新政理論。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,舊時被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻,《桂枝畫・金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若幹條。--(1021-1086) 字介甫,晚號半山。撫州臨川 (今屬江西) 人。慶曆二年 (1042) 進士。神宗朝兩度任相,實行變法。封舒國公,改封荊國公。晚居金陵。卒,谥曰文。詩、文皆有成就,為“唐宋八大家之一”。詞作不多,風格高峻,一洗五代绮靡舊習。以《桂枝香・金陵懷古》為代表作。著有《王臨川集》、《臨州先生歌曲》。主要作品有:桂枝香(登臨送目)浣溪沙(百畝中庭半是苔)南鄉子(自古帝王州)漁家傲(平岸小橋千嶂抱)菩薩蠻(數家茅屋閑臨水)千秋歲引(别館寒砧)

王安石的其他詞作

常見問題

《南鄉子》的作者是誰?
《南鄉子》的作者是宋代詞人王安石。
《南鄉子》是哪個朝代的作品?
《南鄉子》是宋代的詞作,作者為王安石。
《南鄉子》的原文是什麼?
原文為:嗟見世間人。 但有纖毫即是塵。 不住舊時無相貌,沈淪。 祗為從來認識神。 作麽有疏親。 我自降魔轉法輪。 不是攝心除妄想,求真。 幻化空身即法身。
《南鄉子》屬於哪個詞牌?
《南鄉子》屬於《南鄉子》詞牌,詞牌決定了詞的格律、字數與句式。

參考來源與文獻

1. 文本底本:《全宋詞》,唐圭璋編,中華書局,1965年版,收錄宋代詞人1330餘家、詞作約2萬首,是宋詞整理的權威版本。

2. 詞牌格律:《詞律》《欽定詞譜》,參考王力《漢語詩律學》中關於詞律的論述。

3. 選集參考:朱孝臧編《宋詞三百首》,及俞平伯《唐宋詞選釋》、龍榆生《唐宋名家詞選》等注本。

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