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還京樂

張炎 ·宋代 ·詞牌:還京樂

醉吟處。

都是琴尊,竟日松下語。

有筆床茶竈,瘦筇相引,逢花須住。

正翠陰迷路。

年光荏苒成孤旅。

待趁燕樯,休忘了、玄都前度。

漸煙波遠,怕五湖凄冷,佳人袖薄,修竹依依日暮。

知他甚處重逢,便匆匆、背潮歸去。

莫因循、誤了幽期,應孤舊雨。

伫立山風晚,月明搖碎江樹。

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作者簡介

張炎 收錄詞作 302 首
張炎:(1248-1320?),字叔夏,號玉田,晚號樂笑翁。先世鳳翔 (今陝縣名),寓居臨安 (今浙江杭州)。六世祖張俊為南渡功臣,封循王。父張樞,精音律,與周密為結社詞友。張炎前半生在貴族家庭中度過。宋亡以後,家道中落,貧難自給,曾北遊燕趙謀官,失意南歸,落拓而終。有《山中白雲詞》,存詞約三百首。張炎為詞主張"清空"、"騷雅",傾慕周邦彥、姜夔而貶抑吳文英。他的詞多寫個人哀怨并長於詠物,常以清空之筆,寫淪落之悲,帶有鮮明的時代印記。因他精通音律,審音拈韻,細緻入微,遣詞造句,流麗清暢,時有精警之處。但由於他過分追求局部的詩情畫意,在整體構思上不免失之空疏,故境界開闊而又立意甚高者并不多見。張炎是最早的詞論家,著有《詞源》一書。在論述樂律部分,書中保存了有關樂詞的豐富資料,是一部有權威性的理論專著。他的創作主張,強調藝術感受、藝術想象與藝術形式,有許多經驗之談,至今尚可參考,但其觀點帶有門戶之見,難免有偏頗之處。張炎的創作和詞論對後世均有深遠影響,清代許多詞人都尊崇張炎,把他和姜夔并稱。主要代表作品有《南浦》《高陽台》、《月下笛》、《解連環》、《甘州》等。--(1248-1314 後) 字叔夏,號玉田、樂笑翁,先世成紀 (今甘肅天水) 人,寓居臨安 (今浙江杭州)。張俊後裔,樞之子。宋亡,其家亦破,元至元二十七年 (1290) 北遊元都,失意南歸。晚年在浙東、蘇州一帶漫遊,與周密、王沂孫為詞友。其詞用字工巧,追求典雅。早年多寫貴族公子的優遊生活,後期多追懷往昔。又曾從事詞學研究,對詞的音律、技巧、風格均有論述。著有《詞源》、《山中白雲詞》(又名《玉田詞》)。主要作品有:高陽台(接葉巢莺)八聲甘州(辛卯歲)清平樂(采芳人杳)解連環(楚江空晚)朝中措(清明時節雨聲嘩)

張炎的其他詞作

常見問題

《還京樂》的作者是誰?
《還京樂》的作者是宋代詞人張炎。
《還京樂》是哪個朝代的作品?
《還京樂》是宋代的詞作,作者為張炎。
《還京樂》的原文是什麼?
原文為:醉吟處。 都是琴尊,竟日松下語。 有筆床茶竈,瘦筇相引,逢花須住。 正翠陰迷路。 年光荏苒成孤旅。 待趁燕樯,休忘了、玄都前度。 漸煙波遠,怕五湖凄冷,佳人袖薄,修竹依依日暮。 知他甚處重逢,便匆匆、背潮歸去。 莫因循、誤了幽期,應孤舊雨。 伫立山風晚,月明搖碎江樹。
《還京樂》屬於哪個詞牌?
《還京樂》屬於《還京樂》詞牌,詞牌決定了詞的格律、字數與句式。

參考來源與文獻

1. 文本底本:《全宋詞》,唐圭璋編,中華書局,1965年版,收錄宋代詞人1330餘家、詞作約2萬首,是宋詞整理的權威版本。

2. 詞牌格律:《詞律》《欽定詞譜》,參考王力《漢語詩律學》中關於詞律的論述。

3. 選集參考:朱孝臧編《宋詞三百首》,及俞平伯《唐宋詞選釋》、龍榆生《唐宋名家詞選》等注本。

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